[ الآية 47 من سورة النجم ] قوله تعالى : وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى ( 47 ) الشرح والتحليل النشأة : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الشين وألف بعدها وبعد الألف همزة مفتوحة فتصير من باب المتصل ولهما فيه التوسط . والباقون بإسكان الشين وهمزة بعدها مفتوحة . ووقف حمزة عليها بالنقل تقول ( النشة ) ، ابدالها ألفا على الرسم وفي النشر أنه مسموع قوى ( النشأة ) مع ثلاثة العارض والشاهد بفرش سورة العنكبوت : يروا صحبة خاطب وحرّك ومدّ في الن * نشاءة حقّا وهو حيث تنزّلا الأخرى : أحكام التقليل والإمالة . القراءة قالون . ورش بالنقل والتقليل في الأخرى . حمزة بالنقل والإمالة . ثم بالسكت والإمالة . الكسائي بتحقيق الهمز والإمالة . ابن كثير بقراءة النشاءة كما شرح مع التوسط في المد والفتح في الأخرى . أبو عمرو على هذا الوجه بالإمالة في الأخرى . ولاحظ وقف الكسائي على النشأة بالفتح والإمالة . وأنه هو معا : إدغام السوسي . أغنى : يائى لا يخفى . وأقنى : فاصلة ووقف حمزة عليها بالتحقيق والتسهيل مع الإمالة . الشعرى : لا يخفى أنه رائى . [ الآية 50 من سورة النجم ] قوله تعالى : وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى ( 50 ) الشرح والتحليل وأنه أهلك : المنفصل . عادا الأولى : قرأ قالون بنقل ضمة الهمزة إلى لام التعريف قبلها وإدغام تنوين عادا فيها حالة الوصل . وهمز الواو بعدها أي بعد اللام همزا ساكنا . وورش والبصري بالنقل والإدغام مثل قالون إلا أنهما لا يهمزان الواو